Sughd地区也是高文化的中心。 有国家专业剧院6个，民间剧院5个，文化娱乐公园13个，博物馆7个，音乐艺术学校33个。 该地区的文化是一个精致而平静的东方世界。 在任何时候，塔吉克人都保持着他们的骄傲和坚定，像山峰一样，在任何情况下都保持稳定，是创造力和创造，科学和教育的追随者，与邻居保持独立，共存，友 文化进步，科学和文学的发展以及国家基础的加强时期落在萨马尼德王朝统治时期，特别是在这个王朝的杰出人物之一Ismoil Samanid统治时期。 塔吉克斯坦科学和文化发展的有利条件成为大量科学家，诗人和政治家的人才发展的基础。 国家最好的孩子聚集在萨马尼德宫，这与塔吉克文明发展的黄金时期有关。 今天，波斯文学创始人塔吉克鲁达基，思想家和科学家阿布阿里*伊本*西纳，诗人菲尔达夫西的名字和他的着名故事”Shahnoma”不仅是塔吉克人的骄傲来源，也是全
聚集在一起吃午饭后，塔吉克人更喜欢烹饪民族菜肴。 即使在最贫穷的主人的房子里，客人也会受到郁郁葱葱和慷慨的食谱的欢迎，装饰精美的配菜（大型国家菜肴），装饰有各种菜肴和杯子，带有水果和蔬菜的 好客是生活在这样一个美丽而独特的国家–塔吉克斯坦的人民的主要特征。
骑马是在塔吉克斯坦，阿富汗，乌兹别克斯坦和土库曼斯坦举行的最古老的游戏之一，与骑马有相似之处。 不同之处在于，山羊的裸露树干被用来代替球。 每个骑手的目标是获得一只山羊树干，并尽可能地拥有它或将它带到终点线。 替罪羊是在琐罗亚斯德教时期已经知道的游戏。
起初，只有游牧的伊朗部落参加了这场比赛，并逐渐在伊朗部落的定居民族中流行起来。 一开始，为山羊的尸体而战不仅是一场比赛，而且是一种训练形式，也是对未来战士的考验。 年轻人在骑行时练习并提高了他们的战斗技能，在真实战斗的极端条件下驾驶他们。 有证据表明，数百甚至数千名赛车手参加了比赛，比赛持续了一整天。 过去，山羊比赛的参与者被允许使用体力，用鞭子，皮鞭击败对手，但今天在正式比赛中，规则限制了山羊运动员的可能性，并且对不遵守的行为进行处罚，从罚
塔吉克人的文化起源于古代。 今天，塔吉克人保留了大部分古老的传统，与以前一样，这些传统与现代风格相结合。 如果您对历史感兴趣，塔吉克斯坦拥有丰富的历史，可以提供可追溯到公元前1世纪的材料。 也许最有趣的地方看到和感兴趣的游客是古老的Penjikent。 考古学家在这里发现了住宅和宗教建筑，圣人的惊人图像，可以追溯到公元7世纪和8世纪的美丽雕塑。 这个城市的建筑群，根据科学家，有其他亚洲城市之间没有平等的。 塔吉克人被称为陶器工匠。 在城镇和山谷，人们在陶轮上制作陶瓷容器。 在山区，没有使用陶轮-女性手工成型的菜肴。还有一些古老的手工艺品代代相传。 在杜尚别，仍然使用无比多彩的菜肴，装饰的橱柜和盘子，这是这种古老工艺技巧的证据。
在城里有织工、陶工、铁匠、木雕和石膏（雪花石膏）的通道。 在一些地区，生产了带有纸张和皇家图案的独家面料。 这些地毯主要是用简单的织机织成的纸地毯. 它们在现代刺绣图案中仍然很受欢迎，并且仍然很受欢迎。 今天，工匠，像几百年前一样，绣钩针，女式衬衫和传统物品，如头饰刺绣，装饰餐巾和带有美丽图案的食谱。 在阿拉伯征服前夕，琐罗亚斯德教，佛教和印度教是主要的宗教团体。 然而，伊斯兰教的宗教逐渐缩小了其他宗教和忏悔的立场。 建造了许多清真寺，包括XI-XII世纪的陵墓，至今保存完好，Sayyed，Mazar-I-Sharif，15世纪的Uro-Tepe，Hissar Valley的纪念碑和清真寺。 据说塔吉克人民的宗教特点是他们渴望和平、稳定和理解科学和文学。 阿拉伯侵略者几乎完全摧毁了塔吉克语。 然而，尽管如此，人们发现塔吉克经典的真实杰作已经更新：文学，歌曲和科学书籍。